Health and fitness tips#1

ग्रामीण ब्रिटनी में, जहां डॉक्टर असाधारण रूप से दुर्लभ थे, लोग पौधों की उपचार शक्ति और अन्य प्राकृतिक उपचारों का उपयोग करने में प्रसन्न थे। कभी-कभी, स्थानीय चिकित्सक या डायन के हस्तक्षेप की मांग की जाती थी, लेकिन अक्सर लोग उस प्राचीन ज्ञान को लागू करने के लिए संतुष्ट थे जो परिवार के भीतर पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित किया गया था। सबसे आम बीमारियों और बीमारियों के इलाज के लिए आवश्यक उपायों को अच्छी तरह से जाना जाता था और परिवारों ने लंबे समय से सीखा था कि घर के पास पौधे उगाने के लिए कौन से पौधे आवश्यक थे।

ब्रिटनी में, आमतौर पर माना जाता था कि चिकित्सकों को जन्म के समय उनकी उपचारात्मक शक्तियों से सम्मानित किया गया था, हालांकि कुछ परिस्थितियों को दूसरों की तुलना में अधिक शुभ माना जाता था। सबसे शक्तिशाली चिकित्सकों को गुड फ्राइडे की दोपहर या अगस्त के पहले दिन या मार्च में शुक्रवार को जन्म लेने वालों में पाया गया, बशर्ते वह दिन महीने के विषम दिनों में से एक हो। इसी तरह, जिस परिवार में सभी छह भाई-बहन एक ही लेकिन विपरीत लिंग के थे, उस परिवार में पैदा हुई सातवीं संतान को एक महान चिकित्सक माना जाता था।

इलाज के लिए शिकायत के अनुसार आमतौर पर यहां दवा दी जाती थी। सबसे आम उपचारों में हर्बल जलसेक और काढ़े शामिल थे जो या तो नशे में थे या बीमारी की सीट पर डाले गए थे। बाहरी बीमारियों और घावों के लिए, पौधे के कुछ हिस्सों को सीधे शरीर पर रखा जाता था या फिर उपाय को प्लास्टर में मरहम के रूप में या पोल्टिस के रूप में लगाया जाता था।

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कुछ चिकित्सकों ने कभी भी रोग के स्थान पर इस विश्वास के साथ हीलिंग ऑइंटमेंट नहीं लगाया कि ऐसा करने से रोग शरीर के भीतर ‘धक’ जाएगा। इसके बजाय, शरीर के एक अप्रभावित हिस्से पर साल्वे लगाया गया था; यह माना जाता था कि उपचार की उपचार शक्ति त्वचा के माध्यम से प्रवेश करती है और रोग पर हमला करने से पहले रक्त प्रवाह के माध्यम से फैलती है जो अंततः अभिभूत और रोगी के पसीने और मल में निष्कासित हो जाती है।

कभी-कभी, बीमारियों से बचाव या बचाव के लिए पौधों को शरीर पर पहना जाता था; कहा जाता है कि एक हॉर्स चेस्टनट को एक जेब में रखा जाता है जो आमवाती दर्द से बचाता है और बवासीर को रोकता है। कृमि या लहसुन की नौ कलियों से युक्त ताबीज, जिसे रात में पहना जाता है, बच्चों में आंतों के कीड़ों को दूर भगाने के लिए कहा गया था; यह लोकप्रिय रूप से माना जाता था कि कीड़े गले तक जा सकते हैं, जिससे रोगी को खांसी हो सकती है। इसलिए कीड़े को भगाने के लिए गर्दन के चारों ओर एक विकर्षक पहनने के स्पष्ट पागलपन के पीछे कोई तरीका था।

अक्सर यह माना जाता था कि रोगों को एक पौधे में स्थानांतरित किया जा सकता है, जो सड़ने पर, रोगी में उपचार की अनुमति देता है। अन्य मामलों में, पौधे को एक साधारण पोल्टिस के रूप में कार्य करने और रोगी से रोग को दूर करने के लिए माना जाता था, जैसे कि गार्डन हेलियोट्रोप फोड़े के लिए पत्तियां; कहा जाता है कि पत्ती का चिकना चेहरा उस रोग को दूर करता है जिससे वह सूख जाता है, फिर घाव को सूखने के लिए खुरदुरे हिस्से को लगाया जाता है।

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कुछ विकार शरीर में दूषित रक्त की धारणा से जुड़े थे जिन्हें हटाया या शुद्ध किया जाना था। उदाहरण के लिए, हेमटॉमस को खराब रक्त का संकेत माना जाता था क्योंकि वे एक फोड़े में विकसित हो सकते थे और सफेद शराब में मैकरेटेड मर्टल पत्तियों का एक मसौदा, खाली पेट पर, दागी रक्त को हटाने के साधन के रूप में लगातार तीन सुबह तक पिया जाता था। फोड़े को अक्सर इस दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता था कि किसी का रक्त दूषित हो गया था और फिर उसे सिंहपर्णी की जड़ों का काढ़ा पीना आवश्यक समझा गया था, जिसकी मूत्रवर्धक क्रिया रक्त को शुद्ध करती है। इसी तरह, वसंत और पतझड़ की शुरुआत में अखरोट के पत्तों का काढ़ा पीना एक शक्तिशाली उपचारात्मक माना जाता था जो किसी के खून को ताज़ा कर देता था।

आंखों की बीमारियों को ठीक करने के लिए, स्टोनक्रॉप के गुच्छे जो पहले मिडसमर अलाव की आग के धुएं से गुजरे थे, जलाए गए और परिणामी धुएं का उपयोग रोगग्रस्त आंख को धूंधने के लिए किया गया। इसी तरह, कॉर्पस क्रिस्टी के पर्व पर उठाए गए एल्डरफ्लॉवर से बने आंखों के स्नान को भी आंखों की शिकायतों को ठीक करने के लिए माना जाता था, क्योंकि किसी विशेष रूप से फायदेमंद रासायनिक घटक के बजाय शुभ दिन के साथ उनके रहस्यमय संबंध के कारण।

एक आंख की बीमारी का इलाज करने के लिए जिसे बुरी आत्मा की उपस्थिति को धोखा देने के लिए लोकप्रिय माना जाता है, संक्रमित आंख के सामने हाथ की छोटी उंगली पर कम सेलैंडिन की पत्तियों और नमक के नौ दानों से युक्त एक यौगिक लगाया गया था। एक अन्य उपाय में गेहूं के नौ दानों के साथ क्रॉस का चिन्ह बनाना शामिल था, जिसे कुछ मंत्रों का पाठ करते हुए, एक-एक करके पानी की बाल्टी में फेंक दिया गया था। फिर जो बुलबुले दिखाई दिए, उन्हें रोगी को छोड़ने वाली बुराई कहा गया।

गले की खराश को ठीक करने के लिए, लार्ड में तली हुई एग्रिमनी से बना पुल्टिस गले पर लगाया जाता था और सिरके की छह बूंदों से त्वचा में मालिश की जाती थी। रोगी की गर्दन के खिलाफ पहना हुआ कुचल लीक का एक पुल्टिस भी प्रभावी माना जाता था, हालांकि पेट के निचले हिस्से पर गर्म रखा जाने वाला एक ही उपाय उन लोगों की मदद के लिए इस्तेमाल किया जाता था जिन्हें पेशाब करने में कठिनाई होती थी। गले में खराश के लिए एक अन्य उपचार में गेहूं के आटे, दूध और काली मिर्च से बना प्लास्टर शामिल था; गर्म आटे को कपड़े में लपेट कर गले पर दो घंटे के लिए लगाया जाता है। सूजी हुई ग्रंथियों का इलाज करने के लिए, गर्म राख में थोड़े से नमक के साथ पकाई गई बिगुलवीड की जड़ को उपाय के रूप में दिन में दो बार खाया जाता था।

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कान के दर्द के इलाज के लिए वर्मवुड और सेज को पानी में सीधे दिन में दो बार लगाया जाता है। हालांकि, हाउसलीक का रस, जिसे कभी-कभी जंगली आटिचोक कहा जाता है, यहां कान दर्द के खिलाफ इस्तेमाल किया जाने वाला सबसे लोकप्रिय उपाय था। माना जाता था कि पौधे में अन्य अद्भुत गुण होते हैं; कई ब्रेटन किसानों ने अपने घरों को बिजली गिरने से बचाने के लिए अपने फार्महाउस की छत के निचले हिस्से में एक या दो हाउसलीक पौधों की खेती की। यह भी कहा गया था कि जब भी कोई जादूगर या चुड़ैल घर में प्रवेश करती है तो पौधा तुरंत मुरझा जाता है।